Le Bouddhisme est apparu au Japon entre 538 et 552 suite à une délégation Coréenne exposant à l’empereur Kimmei les préceptes du Bouddhisme. En 562 la perte des possessions Japonaises en Corée et le rapatriement voir la fuite de certains poètes et artistes favorisa encore l’implantation de cette nouvelle religion.
L'enseignement du Bouddhisme
Le Bouddhisme axe ses réflexions sur la douleur de l’homme. Partant du fait que le désir est une source de souffrance, le Bouddhisme prône l’ascétisme (se consacrer de manière particulière aux exercices de la piété) comme outils permettant de circonvenir à cet état.
Des enseignements du Bouddha Gautama quatre réflexions (vérités) sont menées :
- L’existence de la souffrance
- Son Origine
- Les chemins permettant de la faire cesser
- La fin de la souffrance
L’objectif dans le Bouddhisme est d’atteindre un état de plénitude totale, délivré des toutes souffrances appelé le Nirvana. En atteignant cette sérénité on s’affranchit du Samsara, le cercle de la réincarnation pour devenir un être éveillé, un Bouddha.
Les Temples Bouddhistes
Au Japon, contrairement aux Sanctuaires Shintoïstes, les Temples Bouddhistes sont en bois très sombres. Mais l’ambiance et la spiritualité y sont très grande. J’ai passé un très beau moment au Seiryoji à Arashiyama mais je vous le raconterai plus tard.
Sanmon * La porte
Les portes sont parfois gardées par deux « Niô ». Ce sont deux divinités gardiennes des temples bouddhiques japonais. Les « Niô » sont, en général, installés dans des alcôves de chaque côté de la porte (Sanmon). Ils empêchent ainsi les démons ou les mauvais esprits d’entrer dans le temple.
La Pagode
Le temple Bouddhiste est composé d’un pavillon principal, le Hondô (ou Hattô dans les temples Zen) qui contient le Honzon, la statue principale. Non loin du Hondô se dresse une Pagode (tô) adaptation de la stûpa indienne.
Celle du Nina Ji est gigantesque au regard des deux personnes avec leurs parapluies
Vous les voyez ? Les pagodes ne se visitent pas souvent.
La pagode est un bâtiment qui abrite des reliques sacrées liées à la religion bouddhique. Les pagodes (tō 塔 en Japonnais) ont toujours un nombre impairs d’étages. Sanju pour 3 étages, Goju pour 5 étages.
On trouve plus rarement un type de pagode ayant un nombre pair d’étages. Il sagit du Tahōtō qui a 2 niveaux. Parce que ce genre de pagode n’existe ni en Corée, ni en Chine, il est censé avoir été inventé au Japon au cours de l’époque Heian (794-1185).
La Pagode est un des sept bâtiments indispensables d’un temple Shingon (école bouddhiste japonaise fondée par le moine Kūkai )
En photo, à droite, celui du Seiryoji à Arashiyama
Comment prier dans un temple
En entrant dans un temple, veillez à ne pas vous arrêter directement au niveau du seuil de la porte principale (Sanmon). (comme sous le Torii pour les sanctuaires Shinto) Les femmes doivent y entrer d’abord avec leur pied droit, tandis que les hommes y accèdent par le pied gauche, une pratique dont seules quelques personnes se souviennent encore.
A la différence du culte Shinto, on ne tape pas dans ses mains et, généralement, il n’y a pas de cloche dans un temple. Au Japon les deux religions étant parfois imbriquées, s’il y en a une, vous pouvez la faire sonner). Dans les temples on trouve également un jokoro, c’est-à-dire un brûleur d’encens. Vous pouvez ainsi vous purifier. Certaines personnes balaye la fumée en direction des parties de leur corps qui les font souffrir, dans l’espoir d’être guérit. Mais le plus souvent c’est vers la tête que l’on amène la fumée, apportant ainsi sagesse et clarté d’esprit.
Il est possible d’acheter de l’encens en guise d’offrande. Vous devez choisir un bâtonnet et l’allumer à partir d’une bougie ou d’une flamme à proximité. Attention, Utilisez vos mains pour éteindre la flamme car il est mal vu de souffler dessus avec votre bouche. Placez délicatement le bâtonnet à la verticale dans le sable de l’osenko (vasque à encens).
La prière
Si vous souhaitez prier dans le hall principal du temple, mettez quelques pièces dans la boîte à offrandes. Il n’y a pas de montant recommandé ou de pièce porte-bonheur à envisager. Inclinez-vous légèrement (d’après certains, l’angle idéal serait de 45 degrés), placez vos mains ensemble et faites offrande de vos prières. Faites à nouveau une révérence en quittant le hall principal et le domaine du temple.
Le bouddhisme est avant tout une philosophie plus qu’une religion. Il n’est donc pas représenté par une entité céleste ou un dieu. Toutefois, les bouddhistes utilisent aussi la prière. Le but étant de se recueillir intensément et non pas de réciter un texte.
Mantras
Pour ce faire, la première étape consiste à se concentrer pour préparer son corps et son esprit. La prière commence donc par la répétition, de façon régulière, d’un mantra. Par exemple :
- Om Mani Padme Hum (om mané pad mé houm) fait référence à l’hommage au joyau du lotus. Le joyau étant la sagesse, et le lotus, la compassion. Donc, lorsque vous répétez ce mantra, vous demandez à avoir de la sagesse et de la compassion.
- Oṃ Amideva Hrīḥ (om ami-dehva ré) veut dire « dépasser tous les obstacles et toutes les entraves ». Le mantra renforce votre nature compatissante et aimante, apportant d’incroyables bénédictions à chaque fois que vous récitez le mantra.
- Om Shanti Om, expression sacrée enracinée dans la spiritualité hindoue, offre une voie vers une harmonie profonde. Invitation à la connexion du coprs et de l’âme.
Prières
La prière bouddhiste peut se décliner en différentes sortes, à savoir:
- La Prière de refuge se base sur l’obtention de la sagesse et l’affranchissement de toute souffrance.
- La Prière à la lignée est surtout basé sur une méditation profonde afin d’être connecté aux guides spirituels. Vous faites une prière afin qu’un guide vous emmène voir les secrets de l’illumination ou seulement lâcher prise.
- La Prière aux Ydams est une prière pour que se développent nos qualités humaines. Comme dans la plupart des prières bouddhistes, la méditation est primordiale. L’esprit doit être au repos et sans pensées troubles.
- La Prière de souhaits est sans doute la plus utilisée. Cette prière est faite pour les vœux en tous genres. Mais attention : Il faut demander une chose à la fois. Le souhait doit être humaniste, il doit être noble et non égoïste. Bienveillant envers les autres, comme la nature du Bouddha.
- La Prière de dédicace est, comme son nom l’indique, une prière que l’on dédie aux autres. Cette prière est faite lorsqu’on souhaite aider les autres. On utilise pour cela les mantras.
Vous devez impérativement vous déchausser pour pénétrer à l’intérieur d’un temple au Japon. Vous mettez vos chaussures soit dans des petits casiers à l’extérieur soit dans des sacs en plastique. Penser à vos chaussettes, ayez-en un nombre suffisant. Les photos autorisées à l’extérieur, sont la plupart du temps interdites à l’intérieur.
Une belle rencontre avec une belle personne
Chant de reconnaissance :
La famille unie dans l’affection mutuelle et la foi,
La reconnaissance pour les bienfaits reçus de nos ancêtres et parents,
La révérence envers la nature et la gratitude envers la société.
Dans l’humilité apprendre des autres.
Mener une vie joyeuse capable de donner et de bénir.
Voir les autres avec bienveillance et rectifier sa conduite.
Retenir sa langue et maintenir sa colère.
Dans la droiture, goutter la joie de la vie, la gentillesse et l’honnêteté.
Temple Daitoku Ji, Daisen In
Soen Ozeki, Abbé
Ici et maintenant
Chaque jour de la vie est un apprentissage
Apprentissage pour moi-même
Bien que l’échec soit possible
Vivant chaque instant
L’égal de toute chose
Prêt à tout
Je suis vivant, je suis ce moment
Mon avenir est ici et maintenant
Car si je ne peux endurer ce jour
Quand et où le pourrai-je ?
« Paroles de tous les jours » de Sôen Ozeki, Maître Zen au Daisen-in à Kyoto
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